Pernikahan Al-Faqih Muqaddam

Al-Faqih Muqaddam menikah dengan Sayyidah Zainab binti Ahmad bin Muhammad Shohib Marbath dan dikaruniai beberapa orang anak antara lain:

1. Sayyid Alwi Al-Ghuyur
2. Sayyid Abdullah
3. Sayyid Abdurrahman
4. Sayyid Ali
5. Sayyid Ahmad

Para Guru Al-Faqih Muqaddam

1. Syech Abdullah bin Abdurrahman Ba’ubayd
2. Al-Qodhy Ahmad bin Muhammad Ba’isa
3. Imam As-Syech Ali bin Ahmad bin Salim Bamarwan
4. Imam Muhammad bin Abu Al-Hub
5. Imam Al-Hafidz Al-Mujtahid As-Sayyid Ali bin Ahmad Bajudaid
6. Imam Salim bin Basri
7. Imam Muhammad bin Ali Al-Khatib
8. Sayyid Alwi bin Muhammad Shohib Mirbath
9. Syech Sufyan Al-Yamani
10. Syech Sa’id bin Isa Al-‘Amudy, dan masih banyak lagi yang la

Orang-orang yang menimba ilmu dari beliau adalah para Imam besar dari kalangan ahli fiqih, guru-guru tasawuf dan orang-orang shaleh, beliau berhasil menelurkan para imam besar dari kalangan auliya’ dan asfiya’ yang banyak sekali jumlahnya, disamping banyak para salikin yang menjadi murid beliau, beliau disepakati keimamannya.

Murid-murid Al-Faqih Muqaddam yang Terkemuka

1. Syekh Al Allamah Abdullah bin Muhammad bin Abdul Rahman Ba ‘Abbad(1)
2. Syekh Abdul Rahman bin Muhammad Ba A’bad(2)
3. Syekh Abdullah bin Ibrahim Qusyair(3)
4. Syekh Said bin Umar Bal Haf(4)
5. Syekh Ibrahim bin Yahya Ba fadhal(5)
6. Syekh Ali bin Muhammad Al Khatib(6)
7. Syekh Ahmad bin Muhammad AlKhatib(7)
8. Syekh Sa’ad bin Abdullah Akdar(8)
9. Syekh Alawi bin Al Faqih Al Muqaddam
10. Syekh Abdullah bin Alfaqih Al Muqaddam
11. Syekh Ahmad bin Al faqih Al Muqaddam
12. Syekh Abdullah bin Alawi bin Al faqih Al Muqaddam
13. Syekh Abu Bakar bin Ahmad bin Al Faqih Al Muqaddam

Seluruh imam di masanya mengakui keunggulannya dan kesempurnaan keimaman dan sifat warisan Nabawi yang agung pada diri beliau, mereka melihat pada diri beliau sifat-sifat para Khulafa’ Rasyidin, tanda-tanda para Siddiqin, rahasia para Muqarrabin dan keistimewaan para ulama besar lainnya.

Diakui oleh para ahli kasyaf bahwa setiap saat beliau senantiasa mabuk karena minuman cinta yang murni kepada Allah, hingga di akhir umurnya beliau mendapat berbagai anugerah yang sangat agung.

Dan penyaksian hakikat serta anugerah rahasia Ladunni yang sangat besar, hal ini menyebabkan beliau hilang kesadaran selama ‘seratus malam’ .

Beliau berdiri tenggelam dalam lautan-lautan rahasia illahi, hilang dari apapun yang selain Tuhannya, senantiasamelazimi-Nya tanpa makan dan minum.

Di saat tidak sadarkan diri itu dikatakan pada beliau:

“Kullu Nafsin Dzaa-iqotul Maut," yang artinya Setiap jiwa pasti akan merasakan kematian.” (Qs. Ali Imran: 185).

Beliau menjawab: “Aku tidak memiliki jiwa, dikatakan lagi:

“Kullu Man ‘Alayhaa Faan.”